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TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/05/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T03n0189_p0620c09║   
T03n0189_p0620c10║   
T03n0189_p0620c11║   　　No. 189
T03n0189_p0620c12║   過去現在因果經卷第一
T03n0189_p0620c13║   
T03n0189_p0620c14║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T03n0189_p0620c15║   如是我聞：　一 時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。
T03n0189_p0620c16║   爾時世 尊，與諸比丘住 於竹林。是諸比丘，
T03n0189_p0620c17║   於晨朝時，著衣持鉢，入 城乞食；還歸所
T03n0189_p0620c18║   住 ，食竟澡漱，各攝衣鉢，集在講堂，悉欲共
T03n0189_p0620c19║   說過去因緣。爾時世 尊，以 淨天耳超於世
T03n0189_p0620c20║   間，聞諸比丘語論之 聲。即從座起，到 講堂
T03n0189_p0620c21║   上，於眾中坐。問諸比丘：「汝等共集，欲說
T03n0189_p0620c22║   何 法？」　時諸比丘，即白佛言：「世 尊！我等食竟
T03n0189_p0620c23║   澡漱已訖，故共集此各欲聞說過去因緣。」
T03n0189_p0620c24║   是時世 尊語諸比丘：「汝等樂聞過去因緣
T03n0189_p0620c25║   者，諦聽！諦聽！善思念之 ，今為汝說。」　比丘白
T03n0189_p0620c26║   言：「唯然，世 尊！願樂欲聞。」　佛言：「比丘！過去無
T03n0189_p0620c27║   數阿僧 祇劫 ，爾時有一 仙 人，名曰善慧，淨
T03n0189_p0620c28║   修 梵行，求一 切種智，為欲成就此大智故，
T03n0189_p0620c29║   樂處生死，周遍五 道；一 身死壞，復受一 身，
T03n0189_p0621a01║   生死無量。譬盡天下草木，斬以 為籌，數其
T03n0189_p0621a02║   故身，不能窮盡。夫極天地之 始終，謂之 一
T03n0189_p0621a03║   劫 ，而其經天地成壞者，不可稱載也。所以
T03n0189_p0621a04║   感傷 群生耽惑愛欲沈流苦海，起慈悲心，
T03n0189_p0621a05║   欲拔濟之 。又作此念：『今諸眾生，沒於生死，
T03n0189_p0621a06║   不能自出；皆由貪欲、瞋恚、愚癡，樂著色、聲、
T03n0189_p0621a07║   香、味、觸、法故，我當決定斷其此病。』雖生諸
T03n0189_p0621a08║   趣，不忘斯念。於諸眾生怨親平等，以 布
T03n0189_p0621a09║   施攝貧窮，持戒攝毀禁，忍辱攝瞋恚，精進
T03n0189_p0621a10║   攝懈怠，禪定攝亂 意，智慧攝愚癡；如是長
T03n0189_p0621a11║   夜增益眾生，普為一 切而作歸依。於諸如
T03n0189_p0621a12║   來，恭敬供 養，樂欲聽法，亦為他說。常以 四
T03n0189_p0621a13║   事 ，奉給眾僧 ，於佛法眾，尊重守護，如是諸
T03n0189_p0621a14║   行，不可稱數。　「爾時有王，名曰燈照；城名
T03n0189_p0621a15║   提播婆底；其國人民，壽八 萬歲，安隱豐樂，極
T03n0189_p0621a16║   為熾盛，所欲自在，猶如諸天。時彼國王，正
T03n0189_p0621a17║   法治世 ，不抂人民，無有殺戮楚撻之 苦，
T03n0189_p0621a18║   視諸人民，有如一 子。時燈照王，始生太子，
T03n0189_p0621a19║   端嚴無比，威德具 足，有三十二 相八 十種好。
T03n0189_p0621a20║   初 生之 日，四方皆明，日月珠火，不復為用。
T03n0189_p0621a21║   王見太子有如此瑞，即召諸臣，共集議
T03n0189_p0621a22║   言：『太子初 生，有此奇特，當為太子，作何 等
T03n0189_p0621a23║   名？』諸臣答言：『應名太子以 為普光 。』又召相
T03n0189_p0621a24║   師而占相之 。相師答言：『今觀太子，若在家
T03n0189_p0621a25║   者，為轉輪王，統四天下；若出家者，為天人
T03n0189_p0621a26║   尊，成薩婆若。』王及夫人後宮婇女，聞相師
T03n0189_p0621a27║   言，於此太子，深生愛念；亦為天、龍、夜叉、乾
T03n0189_p0621a28║   闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 ，人非
T03n0189_p0621a29║   人等，供 養恭敬，尊重讚歎。　「是時太子，在於
T03n0189_p0621b01║   後宮，為夫人婇女，說種種法。太子年至二
T03n0189_p0621b02║   萬九千歲，捨轉輪王位 ，啟其父母，求欲出
T03n0189_p0621b03║   家；既不聽已，乃至三請，猶尚不許。太子慈
T03n0189_p0621b04║   悲，志存拯濟，忍其小違，以 成大順。即便 往
T03n0189_p0621b05║   詣山林樹下，剃 除鬚髮，被著法服，勤 修 苦
T03n0189_p0621b06║   行，滿六 千歲，成阿耨多羅三藐三菩提。為
T03n0189_p0621b07║   諸天人及八 部眾，轉於法輪；此輪微妙，一
T03n0189_p0621b08║   切世 間，天人魔梵，所不能轉。以 三乘法
T03n0189_p0621b09║   教化眾生，所可利 益，不可稱數。爾時父
T03n0189_p0621b10║   王及其夫人後宮婇女，聞太子普光 成阿
T03n0189_p0621b11║   耨多羅三藐三菩提，心大歡喜，踊躍無量。爾
T03n0189_p0621b12║   時群臣國內人民，婆羅門等，聞太子道成，心
T03n0189_p0621b13║   各念言：『太子普光 ，捨轉輪王位 ，剃 除鬚髮，
T03n0189_p0621b14║   被著法服，出家修 道，得成正覺；我等今者，
T03n0189_p0621b15║   亦當出家。』作此念已，悉皆往詣普光 佛所。
T03n0189_p0621b16║   爾時普光 如來，即觀其心，隨其因緣，而為
T03n0189_p0621b17║   說法；大臣婆羅門等，有四千人，成阿羅漢；
T03n0189_p0621b18║   國中人民及餘四方諸來會眾，有八 萬人，
T03n0189_p0621b19║   亦得無著法忍。　「爾時普光 如來與八 萬四千
T03n0189_p0621b20║   諸阿羅漢，往詣國界，遊行教化。父王聞已，
T03n0189_p0621b21║   心大歡喜，即勅 國中，平治道路，香水灑地，
T03n0189_p0621b22║   懸諸繒綵寶幢幡蓋，散眾名華，如是莊嚴，
T03n0189_p0621b23║   滿十二 踰闍那。又復擊鼓唱令國內諸有
T03n0189_p0621b24║   華者，不得私賣，悉輸與王；并勅 人民，不
T03n0189_p0621b25║   得先我供 養於佛；即遣大臣，并作伎 樂，燒
T03n0189_p0621b26║   香散華，而往請彼普光 如來。　「爾時善慧仙 人，
T03n0189_p0621b27║   在於山中，得五 奇特夢：一 者，夢臥大海；二
T03n0189_p0621b28║   者，夢枕須彌；三者，夢海中一 切眾生入 其身
T03n0189_p0621b29║   內；四者，夢手執日；五 者，夢手執月。得此夢
T03n0189_p0621c01║   已，即大驚悟，心自念言：『我今此夢，非為小
T03n0189_p0621c02║   緣，當以 問誰？宜入 城內，問諸智者。』作是
T03n0189_p0621c03║   念已，披鹿皮衣，手執水瓶及杖繖蓋，行入
T03n0189_p0621c04║   城邑；路過外道所止住 處，有五 百人，而為
T03n0189_p0621c05║   上首。善慧念言：『我今當以 所夢問之 ，并得
T03n0189_p0621c06║   觀其所修 之 業。』即共諸人，講論道義，破其
T03n0189_p0621c07║   異見。時五 百人，即便 受屈，求為弟子，於善
T03n0189_p0621c08║   慧所深生恭敬，各以 銀錢一 枚而以 上之 。
T03n0189_p0621c09║   復有五 百外道，既見善慧辯才聰明，亦生
T03n0189_p0621c10║   隨喜。時諸外道自共議言：『今普光 如來出
T03n0189_p0621c11║   興于世 。』善慧仙 人，聞斯語已，舉體毛竪，
T03n0189_p0621c12║   心大歡喜，踊躍無量，便 與外道，分別 而去。
T03n0189_p0621c13║   外道問言：『師何 所趣？』答言：『我今當往普光
T03n0189_p0621c14║   佛所，欲施供 養。』外道白言：『師若去者，願樂
T03n0189_p0621c15║   隨從。』善慧答曰：『我今有緣，宜應先行。』爾時
T03n0189_p0621c16║   善慧，齎五 百銀錢，隨路而去。諸外道眾，
T03n0189_p0621c17║   悲戀懊惱，辭別 而歸。　「善慧至前 ，見王家人，
T03n0189_p0621c18║   平治道路，香水灑地，列 幢幡蓋，種種莊嚴。
T03n0189_p0621c19║   即便 問言：『何 因緣故，而作是事 ？』王人答言：
T03n0189_p0621c20║   『世 有佛興，名曰普光 ，今燈照王，請來入 城，
T03n0189_p0621c21║   所以 怱怱莊嚴道路。』善慧即復問彼路人：『汝
T03n0189_p0621c22║   知何 處有諸名花？』答言：『道士！燈照大王，擊
T03n0189_p0621c23║   鼓唱令國內，名花皆不得賣，悉以 輸王。』善
T03n0189_p0621c24║   慧聞已，心大懊惱，意猶不息，苦訪花所。
T03n0189_p0621c25║   「俄 爾即遇王家青衣，密持七莖青蓮花過，
T03n0189_p0621c26║   畏王制 令，藏著瓶中。善慧至誠，感其蓮花
T03n0189_p0621c27║   踊出瓶外，善慧遙見，即追呼曰：『大姊，且止！
T03n0189_p0621c28║   此花賣不？』青衣聞已，心大驚愕，而自念言：『藏
T03n0189_p0621c29║   花甚密，此何 男子，乃見我花，求索買耶？』顧
T03n0189_p0622a01║   看其瓶，果見花出，生奇特想，答言：『男子！此
T03n0189_p0622a02║   青蓮花當送宮內，欲以 上佛，不可得也。』
T03n0189_p0622a03║   善慧又言：『請以 五 百銀錢，雇五 莖耳。』青
T03n0189_p0622a04║   衣意疑，復自念言：『此花所直不過數錢，而
T03n0189_p0622a05║   今男子，乃以 銀錢五 百求買五 莖。』即問之
T03n0189_p0622a06║   言：『欲持此花用作何 等？』善慧答言：『今有
T03n0189_p0622a07║   如來，出興於世 ，燈照大王，請來入 城，故須
T03n0189_p0622a08║   此花，欲以 供 養。大姊當知，諸佛如來，難可
T03n0189_p0622a09║   值遇，如優 曇鉢花時乃一 現。』青衣又問：『供
T03n0189_p0622a10║   養如來，為求何 等？』善慧答曰：『為欲成就一
T03n0189_p0622a11║   切種智，度脫無量苦眾生故。』爾時青衣，得
T03n0189_p0622a12║   聞此語，心自念言：『今此男子，顏容端正，披
T03n0189_p0622a13║   鹿皮衣，纔蔽形體，乃爾至誠，不惜錢寶。』
T03n0189_p0622a14║   即語之 曰：『我今當以 此花相與，願我生生
T03n0189_p0622a15║   常為君妻。』善慧答言：『我修 梵行，求無為道，
T03n0189_p0622a16║   不得相許生死之 緣。』青衣即言：『若當不從
T03n0189_p0622a17║   我此願者，花不可得。』善慧又曰：『汝若決定
T03n0189_p0622a18║   不與我花，當從汝願。我好布施，不逆人
T03n0189_p0622a19║   意，若使有來從我乞求頭目髓腦，及與妻
T03n0189_p0622a20║   子，汝莫生閡，壞吾施心。』青衣答言：『善哉！善
T03n0189_p0622a21║   哉！敬從來命。今我女弱不能得前 ，請寄二
T03n0189_p0622a22║   花以 獻於佛，使我生生不失此願，好醜不
T03n0189_p0622a23║   離，必置心中，令佛知之 。』
T03n0189_p0622a24║   「爾時，燈照王與其諸子，及眾官屬、婆羅門
T03n0189_p0622a25║   等，持好香花種種供 具 ，而出奉迎普光 如
T03n0189_p0622a26║   來，舉國人民，亦皆隨從。是時善慧五 百弟子，
T03n0189_p0622a27║   共相謂言：『今日國王及諸臣民，悉皆往詣普
T03n0189_p0622a28║   光 佛所，大師今者亦當已去，我等宜應往
T03n0189_p0622a29║   彼禮敬。』作此言已，即共俱 行；在道未遠，
T03n0189_p0622b01║   逢見善慧，師徒相遇，喜悅無量，即共同詣
T03n0189_p0622b02║   普光 佛所。見燈照王，已到 佛前 ，最得在初
T03n0189_p0622b03║   供 養禮拜，如是次第，至諸大臣，亦各禮敬，
T03n0189_p0622b04║   并散名花，花悉墮地。　「于時善慧，與五 百弟
T03n0189_p0622b05║   子，見諸人眾供 養畢已，諦觀如來相好之
T03n0189_p0622b06║   容，又欲濟拔諸苦眾生，亦欲滿足一 切種
T03n0189_p0622b07║   智故，即散五 莖，皆住 空中，化成花臺；後
T03n0189_p0622b08║   散二 莖，亦止空中，夾佛兩邊。爾時國王
T03n0189_p0622b09║   及其眷屬，一 切臣民，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修
T03n0189_p0622b10║   羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 ，人非人等，見此
T03n0189_p0622b11║   奇特，歎未曾有。於是普光 如來，以 無礙智，
T03n0189_p0622b12║   讚善慧言：『善哉，善哉！善男子！汝以 是行，過
T03n0189_p0622b13║   無量阿僧 祇劫 ，當得成佛，號釋迦牟尼如
T03n0189_p0622b14║   來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．
T03n0189_p0622b15║   調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。』當於善慧受記之
T03n0189_p0622b16║   時，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、伽 樓羅、緊
T03n0189_p0622b17║   那羅、摩睺羅伽 ，人非人等，散眾妙花，滿虛
T03n0189_p0622b18║   空中，而發誓言：『善慧將來成佛道時，我等
T03n0189_p0622b19║   皆願為其眷屬。』是時普光 如來，即記之 曰：
T03n0189_p0622b20║   『汝等皆當得生其國。』　「爾時如來，既授記已，
T03n0189_p0622b21║   猶見善慧，作仙 人髻，披鹿皮衣；如來欲令
T03n0189_p0622b22║   捨此服儀 ，即便 化地，以 為淤泥。善慧見佛
T03n0189_p0622b23║   應從此行而地濁濕，心自念言：『云 何 乃令
T03n0189_p0622b24║   千輻輪足蹈此而過？』即脫皮衣，以 用布地，
T03n0189_p0622b25║   不足掩泥，仍又解髮，亦以 覆之 。如來即
T03n0189_p0622b26║   便 踐之 而度，因記之 曰：『汝後得佛當於五
T03n0189_p0622b27║   濁惡世 ，度諸天人，不以 為難，必如我也。』于
T03n0189_p0622b28║   時善慧，聞斯記已，歡欣踊躍，喜不自勝；即
T03n0189_p0622b29║   時便 解一 切法空，得無生忍，身昇虛空，去
T03n0189_p0622c01║   地七多羅樹，以 偈讚佛：
T03n0189_p0622c02║   「『今見世 間導，　　令我開慧眼；
T03n0189_p0622c03║   　　為說清淨法，　　去離一 切著。
T03n0189_p0622c04║   　　今遇天人尊，　　令我得無生；
T03n0189_p0622c05║   　　願將來獲果，　　亦如兩足尊。』
T03n0189_p0622c06║   「是時善慧，說此讚已，從空中下，到 於佛
T03n0189_p0622c07║   前 ，五 體投地，而白佛言：『唯願世 尊，哀愍我
T03n0189_p0622c08║   故，聽我出家。』爾時普光 如來答言：『善哉！善
T03n0189_p0622c09║   來比丘。』鬚髮自落，袈裟著身，即成沙門。
T03n0189_p0622c10║   「爾時有二 貧窮老人，各與親屬一 百人俱 ，
T03n0189_p0622c11║   覩佛相好，威德嚴顯，自傷 貧乏 無以 供 養。
T03n0189_p0622c12║   是時如來，愍其心至，即化前 地，生諸草穢，
T03n0189_p0622c13║   令二 貧人，見地不淨，發歡喜心，而便 灑掃。
T03n0189_p0622c14║   普光 如來，而記之 曰：『汝過無量阿僧 祇劫 ，
T03n0189_p0622c15║   釋迦牟尼佛出興於世 ，汝等爾時當作第
T03n0189_p0622c16║   一 聲聞弟子。』爾時普光 如來，記貧人已，與
T03n0189_p0622c17║   八 萬四千比丘及燈照王，并婆羅門，諸臣民
T03n0189_p0622c18║   等，前 後圍繞，入 提播婆底城。　「時燈照王與
T03n0189_p0622c19║   其眷屬，以 四事 供 養普光 如來并及八 萬四
T03n0189_p0622c20║   千比丘，經四萬歲，王即捨位 ，以 付其子；與
T03n0189_p0622c21║   其眷屬，及夫人眷屬，各八 萬四千人，同於佛
T03n0189_p0622c22║   法，出家修 道，得陀羅尼諸法三昧。善慧比
T03n0189_p0622c23║   丘，亦隨普光 如來，受王供 養，滿四萬歲，於
T03n0189_p0622c24║   諸法中，得深三昧，教化眾生不可稱數。爾
T03n0189_p0622c25║   時善慧比丘白普光 如來言：『世 尊！我於昔
T03n0189_p0622c26║   日，在深山中，得五 奇特夢：一 者、夢臥大海；
T03n0189_p0622c27║   二 者、夢枕須彌；三者、夢海中一 切眾生，入 我
T03n0189_p0622c28║   身內；四者、夢手執日；五 者、夢手執月。唯願
T03n0189_p0622c29║   世 尊，為我解說此夢之 相。』爾時普光 如來
T03n0189_p0623a01║   答言：『善哉！汝若欲知此夢義者，當為汝說。
T03n0189_p0623a02║   夢臥大海者，汝身即時在於生死大海之
T03n0189_p0623a03║   中；夢枕須彌者，出於生死得般涅槃相；
T03n0189_p0623a04║   夢大海中一 切眾生入 身內者，當於生死大
T03n0189_p0623a05║   海，為諸眾生作歸依處；夢手執日者，智慧
T03n0189_p0623a06║   光 明，普照法界；夢手執月者，以 方便 智，入
T03n0189_p0623a07║   於生死，以 清涼法，化導眾生，令離惱熱。
T03n0189_p0623a08║   此夢因緣，是汝將來成佛之 相。』善慧聞已，
T03n0189_p0623a09║   歡喜踊躍，不能自勝，禮佛而退。　「爾時普光
T03n0189_p0623a10║   如來，復經少時，入 般涅槃。善慧比丘，護持
T03n0189_p0623a11║   正法，滿二 萬歲，以 三乘法，教化眾生，所利
T03n0189_p0623a12║   益者，不可稱計。爾時善慧比丘，於彼命終，
T03n0189_p0623a13║   即便 上生，為四天王，以 三乘法，化諸天眾；
T03n0189_p0623a14║   盡彼天壽，下生人間，為轉輪聖王，王四
T03n0189_p0623a15║   天下，七寶具 足：一 、金輪寶，二 、白象寶，三、紺馬
T03n0189_p0623a16║   寶，四、神珠寶，五 、玉女寶，六 、主 藏臣寶，七、主
T03n0189_p0623a17║   兵 臣寶；千子具 足，皆悉勇 健 ，能伏怨敵；以
T03n0189_p0623a18║   正法治，無諸憂惱；常以 十善，化諸人民。於
T03n0189_p0623a19║   此壽終，生忉利 天，為彼天主 ；壽終下生，為
T03n0189_p0623a20║   轉輪聖王；終其壽命，乃至生於第七梵天；
T03n0189_p0623a21║   上為天王，下為聖主 ，各三十六 反；其間或
T03n0189_p0623a22║   為仙 人，或為外道六 師，或為婆羅門，或為
T03n0189_p0623a23║   小王；如是變現，不可稱數。
T03n0189_p0623a24║   「爾時善慧菩薩，功 行滿足，位 登十地，在一
T03n0189_p0623a25║   生補處，近一 切種智，生兜 率天，名聖善
T03n0189_p0623a26║   白；為諸天主 ，說於一 生補處之 行；亦於十
T03n0189_p0623a27║   方國土，現種種身，為諸眾生，隨應說法；期
T03n0189_p0623a28║   運將至，當下作佛，即觀五 事 ：一 者、觀諸眾
T03n0189_p0623a29║   生熟與未熟；二 者、觀時至與未至；三者、觀
T03n0189_p0623b01║   諸國土何 國處中；四者、觀諸種族何 族貴盛；
T03n0189_p0623b02║   五 者、觀過去因緣，誰最真正應為父母。觀
T03n0189_p0623b03║   五 事 已，即自思惟：『今諸眾生，皆是我初 發心
T03n0189_p0623b04║   以 來所成熟者，堪能受於清淨妙法，於
T03n0189_p0623b05║   此三千大千世 界，此閻浮提迦毘羅斾兜 國
T03n0189_p0623b06║   最為處中，諸族種姓釋迦第一 甘蔗苗裔聖
T03n0189_p0623b07║   王之 後：觀白淨王過去因緣，夫妻真正堪
T03n0189_p0623b08║   為父母；又觀摩耶夫人，壽命脩短，懷抱太
T03n0189_p0623b09║   子，滿足十月，太子便 生，生七日已，其母命
T03n0189_p0623b10║   終。』　「既作此觀，又自思惟：『我今若便 即下生
T03n0189_p0623b11║   者，不能廣利 諸天人眾，仍於天宮，現五 種
T03n0189_p0623b12║   相，令諸天子，皆悉覺知菩薩期運應下作
T03n0189_p0623b13║   佛：一 者、菩薩眼現瞬動 ；二 者、頭上花萎；三者、
T03n0189_p0623b14║   衣受塵垢；四者、腋下汗出；五 者、不樂本座。』
T03n0189_p0623b15║   時諸天眾，忽見菩薩有此異相，心大驚怖，
T03n0189_p0623b16║   身諸毛孔，血流如雨，自相謂言：『菩薩不久
T03n0189_p0623b17║   捨於我等。』　「爾時菩薩，又現五 瑞：一 者，放大
T03n0189_p0623b18║   光 明，普照三千大千世 界；二 者、大地十八 相
T03n0189_p0623b19║   動 ，須彌海水，諸天宮殿，皆悉震搖；三者、諸魔
T03n0189_p0623b20║   宮宅隱蔽不現；四者、日月星辰無復光 明；
T03n0189_p0623b21║   五 者、天龍八 部身皆震動 ，不能自禁。是時
T03n0189_p0623b22║   兜 率諸天，見菩薩身，已有五 相，又復覩外
T03n0189_p0623b23║   五 希有事 ，皆悉聚集，到 菩薩所，頭面禮足
T03n0189_p0623b24║   白言：『尊者！我等今日見此諸相，舉身震動 ，
T03n0189_p0623b25║   不能自安，唯願為我釋此因緣。』菩薩即便
T03n0189_p0623b26║   答諸天言：『善男子！當知諸行皆悉無常，我
T03n0189_p0623b27║   今不久 ，捨此天宮，生閻浮提。』　「于時諸天，
T03n0189_p0623b28║   聞此語已，悲號涕泣，心大憂惱，舉身血現，
T03n0189_p0623b29║   如波羅奢花；或有不復樂於本座；或有
T03n0189_p0623c01║   棄其莊嚴之 具 ；或有宛轉迷悶於地；或有
T03n0189_p0623c02║   深歎無常苦者。爾時有一 天子即說偈言：
T03n0189_p0623c03║   「『菩薩在於此，　　開我等法眼；
T03n0189_p0623c04║   　　今者遠我去，　　如盲離導師。
T03n0189_p0623c05║   　　又如欲渡水，　　忽然失橋船；
T03n0189_p0623c06║   　　亦似 嬰孩兒，　　喪亡其慈母。
T03n0189_p0623c07║   　　我等亦如是，　　失所歸依處，
T03n0189_p0623c08║   　　方漂生死流，　　了 無有出緣。
T03n0189_p0623c09║   　　我等於長夜，　　為癡箭所射，
T03n0189_p0623c10║   　　既失大醫王，　　誰當救我者？
T03n0189_p0623c11║   　　滯臥無明床，　　長沒愛欲海，
T03n0189_p0623c12║   　　永絕尊者訓，　　未見超出期。』
T03n0189_p0623c13║   「爾時菩薩，見諸天子悲泣懊惱，又復聞說
T03n0189_p0623c14║   戀慕之 偈，即以 慈音而告之 曰：『善男子！凡
T03n0189_p0623c15║   人受生無不死者；恩愛合會，必有別 離；上
T03n0189_p0623c16║   至阿迦膩吒天，下至阿鼻地獄，其中一 切
T03n0189_p0623c17║   諸眾生等，無有不為無常大火之 所煎炙。
T03n0189_p0623c18║   是故汝等不應於我獨生戀慕；我今與汝
T03n0189_p0623c19║   皆悉未離生死熾火，乃至一 切貧富貴賤，皆
T03n0189_p0623c20║   不免脫。』於是菩薩即說偈言：
T03n0189_p0623c21║   「『諸行無常，　　是生滅法；
T03n0189_p0623c22║   　　生滅滅已，　　寂滅為樂。』
T03n0189_p0623c23║   「爾時菩薩語天子言：『此偈乃是過去諸佛
T03n0189_p0623c24║   之 所共說，諸行性相法皆如是；汝等今者
T03n0189_p0623c25║   勿 生憂惱，我於生死無量劫 來，今者唯有
T03n0189_p0623c26║   此一 生在，不久 當得離於諸行。汝等當
T03n0189_p0623c27║   知，今是度脫眾生之 時，我應下生閻浮提
T03n0189_p0623c28║   中，迦毘羅斾兜 國，甘蔗苗裔，釋姓種族，白
T03n0189_p0623c29║   淨王家。我生於彼，遠離父母，棄捨妻子及
T03n0189_p0624a01║   轉輪王位 ，出家學道，勤 修 苦行，降伏魔怨，
T03n0189_p0624a02║   成一 切種智，轉於法輪。一 切世 間天人魔
T03n0189_p0624a03║   梵，所不能轉，亦依過去諸佛所行法式，廣
T03n0189_p0624a04║   利 一 切諸天人眾，建大法幢，傾 倒魔幢，竭
T03n0189_p0624a05║   煩惱海，淨八 正路，以 諸法印，印眾生心；設
T03n0189_p0624a06║   大法會，請諸天人。汝等爾時亦當皆同在
T03n0189_p0624a07║   於此會，飡受法食；以 是因緣，不應憂惱。』爾
T03n0189_p0624a08║   時菩薩，以 偈頌曰：
T03n0189_p0624a09║   「『我於此不久 ，　　當下閻浮提，
T03n0189_p0624a10║   　　迦毘羅斾兜 ，　　白淨王宮生；
T03n0189_p0624a11║   　　辭父母親屬，　　捨轉輪王位 ；
T03n0189_p0624a12║   　　出家行學道，　　成一 切種智。
T03n0189_p0624a13║   　　建立正法幢，　　能竭煩惱海，
T03n0189_p0624a14║   　　閉塞惡趣門，　　淨開八 正道。
T03n0189_p0624a15║   　　廣利 諸天人，　　其數不可計；
T03n0189_p0624a16║   　　以 是因緣故，　　不應生憂惱。』
T03n0189_p0624a17║   「爾時菩薩舉身毛孔皆放光 明；諸天子等
T03n0189_p0624a18║   聞菩薩言，又復見身出大光 明，歡喜踴躍，
T03n0189_p0624a19║   離諸憂苦。各心念言：『菩薩不久 當成正覺。』
T03n0189_p0624a20║   「爾時菩薩觀降胎時至，即乘六 牙白象，發
T03n0189_p0624a21║   兜 率宮；無量諸天，作諸伎 樂，燒眾名香，散
T03n0189_p0624a22║   天妙花；隨從菩薩，滿虛空中，放大光 明，普
T03n0189_p0624a23║   照十方；以 四月八 日明星出時，降神母胎。
T03n0189_p0624a24║   于時摩耶夫人，於眠寤之 際，見菩薩乘六
T03n0189_p0624a25║   牙白象騰虛而來，從右脇入 ，影現於外
T03n0189_p0624a26║   如處琉璃；夫人體安快樂，如服甘露，顧見
T03n0189_p0624a27║   自身，如日月照，心大歡喜，踊躍無量。見此
T03n0189_p0624a28║   相已，豁然而覺，生希有心，即便 往至白淨
T03n0189_p0624a29║   王所，而白王言：『我於向者眠寤之 際，其狀
T03n0189_p0624b01║   如夢，見諸瑞相，極為奇特。』王即答言：『我向
T03n0189_p0624b02║   亦見有大光 明，又復覺汝顏貌異常，汝可
T03n0189_p0624b03║   為說所見瑞相。』夫人即便 具 說上事 ，以 偈
T03n0189_p0624b04║   頌曰：
T03n0189_p0624b05║   「『見有乘白象，　　皎淨如日月；
T03n0189_p0624b06║   　　釋梵諸天眾，　　皆悉執寶幢，
T03n0189_p0624b07║   　　燒香散天花，　　并作眾伎 樂；
T03n0189_p0624b08║   　　充 滿虛空中，　　圍繞而來下。
T03n0189_p0624b09║   　　來入 我右脇，　　猶如處琉璃；
T03n0189_p0624b10║   　　今以 現大王，　　此為何 瑞相？』
T03n0189_p0624b11║   「爾時白淨王，見摩耶夫人諸瑞相已，歡喜
T03n0189_p0624b12║   踊躍，不能自勝；即便 遣請善相婆羅門，以
T03n0189_p0624b13║   妙香花種種飲食而供 養之 。供 養畢已，示
T03n0189_p0624b14║   夫人右脇并說瑞相，白婆羅門言：『願為占
T03n0189_p0624b15║   之 ，有何 等異？』時婆羅門，即占之 曰：『大王！夫
T03n0189_p0624b16║   人所懷太子，諸善妙相，不可具 說，今當為
T03n0189_p0624b17║   王略言之 耳。大王當知，今此夫人胎中之
T03n0189_p0624b18║   子，必能光 顯釋迦種族，降胎之 時，放大光
T03n0189_p0624b19║   明，諸天釋梵，執侍 圍繞，此相必是正覺之 瑞，
T03n0189_p0624b20║   若不出家，為轉輪聖王，王四天下，七寶自
T03n0189_p0624b21║   至，千子具 足。』時王聞此婆羅門言，深自慶
T03n0189_p0624b22║   幸，踊躍無量；即以 金銀雜寶象馬車乘，及以
T03n0189_p0624b23║   村邑，而用供 給此婆羅門。時摩耶夫人，以
T03n0189_p0624b24║   其婇女，并及珍寶，亦以 奉施。　「自從菩薩處
T03n0189_p0624b25║   胎以 來，摩耶夫人，日更修 行六 波羅蜜；天
T03n0189_p0624b26║   獻飲食，自然而至，不復樂於人間之 味；三
T03n0189_p0624b27║   千大千世 界，常皆大明，其界中間幽冥 之 處，
T03n0189_p0624b28║   日月威光 所不能照，亦皆朗然。其中眾生
T03n0189_p0624b29║   各得相見，共相謂言：『此中云 何 忽生眾生？』
T03n0189_p0624c01║   菩薩降胎之 時，三千大千世 界十八 相動 ，清
T03n0189_p0624c02║   涼香風起於四方，諸抱疾者皆悉除愈，貪欲
T03n0189_p0624c03║   瞋癡亦皆休息。
T03n0189_p0624c04║   「爾時兜 率天宮，有一 天子，作是念言：『菩薩
T03n0189_p0624c05║   已生白淨王宮，我亦當復下生人間，菩薩
T03n0189_p0624c06║   成佛，我得在先為其眷屬，供 養聽法。』作此
T03n0189_p0624c07║   念已，即便 下生王舍城中，明月種姓，旃陀
T03n0189_p0624c08║   羅及多王家。復有天子，生舍衛國王家；復
T03n0189_p0624c09║   有天子，生偷 羅厥叉國王家；復有天子，生
T03n0189_p0624c10║   犢子國王家；復有天子，生跋羅國王家；復
T03n0189_p0624c11║   有天子，生盧羅國王家；復有天子，生德叉
T03n0189_p0624c12║   尸羅國王家；復有天子，生拘羅婆國王家；
T03n0189_p0624c13║   復有天子，生婆羅門家；復有天子，生長者
T03n0189_p0624c14║   居士毘舍首陀羅家；復有五 百天子，生釋種
T03n0189_p0624c15║   姓家；有如是等諸天子眾，其數凡有九十
T03n0189_p0624c16║   九億 ，下生人間。又從他化自在天，乃至四
T03n0189_p0624c17║   天王所下生者，不可稱計。復有色界天王
T03n0189_p0624c18║   與其眷屬亦皆下生，而作仙 人。　「菩薩在胎，
T03n0189_p0624c19║   行、住 、坐、臥，無所妨礙，又不令母有諸苦患。
T03n0189_p0624c20║   菩薩晨朝於母胎中，為色界諸天，說種種
T03n0189_p0624c21║   法。至日中時，為欲界諸天，亦說諸法。於日
T03n0189_p0624c22║   晡時，又復為諸鬼神說法。於夜三時，亦復
T03n0189_p0624c23║   如是，成熟利 益無量眾生。菩薩在胎，夫人
T03n0189_p0624c24║   婇女有來禮拜而供 養者；或復有來作是
T03n0189_p0624c25║   願言：『當令得成轉輪聖王。』菩薩聞已，心
T03n0189_p0624c26║   不喜樂。或復有來作是願言：『當令得成
T03n0189_p0624c27║   一 切種智。』菩薩聞已，心大歡喜。　「菩薩處胎，
T03n0189_p0624c28║   垂滿十月，身諸支節及以 相好，皆悉具 足，
T03n0189_p0624c29║   亦使其母諸根寂定，樂處園林，不喜憒
T03n0189_p0625a01║   鬧。時白淨王，心自思惟：『夫人懷妊，日月將
T03n0189_p0625a02║   滿，而不見其有生產相。』作此念時，會遇
T03n0189_p0625a03║   夫人遣信 白王：『我今欲出園林遊觀。』時
T03n0189_p0625a04║   王聞此益懷歡喜；即勅 於外，令淨掃灑藍
T03n0189_p0625a05║   毘尼園，更使栽植諸妙花果；流泉浴池，悉
T03n0189_p0625a06║   令清潔；欄楯階陛，皆以 七寶而為莊嚴。翡
T03n0189_p0625a07║   翠鴛鴦，鸞鳳凰 鷖，異類眾鳥，鳴集其中；懸
T03n0189_p0625a08║   繒幡蓋，散花燒香，作諸伎 樂，猶如帝釋歡
T03n0189_p0625a09║   喜之 園。又勅 中間所經行處，皆令嚴淨種
T03n0189_p0625a10║   種莊嚴。又勅 嚴辦十萬七寶車輦，一 一 車
T03n0189_p0625a11║   輦，雕玩殊絕；又復勅 外，嚴辦四軍，象兵 、馬
T03n0189_p0625a12║   兵 、車兵 、步兵 ；又復選取後宮婇女，容顏端正，
T03n0189_p0625a13║   不老不少，氣性調和，聰慧明了 ，其數凡有八
T03n0189_p0625a14║   萬四千，以 用給侍 摩耶夫人。又復擇取八 萬
T03n0189_p0625a15║   四千端正童女，著妙瓔珞嚴身之 具 ，齎持香
T03n0189_p0625a16║   花，先往住 彼藍毘尼園。王又勅 諸群臣百
T03n0189_p0625a17║   官，夫人去者，皆悉侍 從。於是夫人，即昇寶
T03n0189_p0625a18║   輿，與諸官屬并及婇女，前 後導從，往藍毘
T03n0189_p0625a19║   尼園。爾時復有天龍八 部，亦皆隨從，充 滿
T03n0189_p0625a20║   虛空。　「爾時夫人，既入 園已，諸根寂靜；十月
T03n0189_p0625a21║   滿足，於二 月八 日日初 出時，夫人見彼園
T03n0189_p0625a22║   中，有一 大樹，名曰無憂，花色香鮮，枝葉分
T03n0189_p0625a23║   布，極為茂盛；即舉右手，欲牽摘之 ；菩
T03n0189_p0625a24║   薩漸漸從右脇出。于時樹下，亦生七寶
T03n0189_p0625a25║   七莖蓮花，大如車輪；菩薩即便 墮蓮花上，
T03n0189_p0625a26║   無扶侍 者，自行七步，舉其右手而師子吼：
T03n0189_p0625a27║   『我於一 切天人之 中最尊最勝，無量生死於
T03n0189_p0625a28║   今盡矣，此生利 益一 切人天。』說是言已，時
T03n0189_p0625a29║   四天王，即以 天繒接太子身，置寶机上；釋
T03n0189_p0625b01║   提桓因手執寶蓋，大梵天王又持白拂，侍
T03n0189_p0625b02║   立左右；難陀龍王、優 波難陀龍王，於虛空
T03n0189_p0625b03║   中，吐清淨水，一 溫一 涼，灌太子身——身黃金
T03n0189_p0625b04║   色有三十二 相，放大光 明，普照三千大千
T03n0189_p0625b05║   世 界——天龍八 部亦於空中作天伎 樂，歌唄
T03n0189_p0625b06║   讚頌，燒眾名香，散諸妙花，又雨天衣及以
T03n0189_p0625b07║   瓔珞，繽紛亂 墜不可稱數。
T03n0189_p0625b08║   「爾時摩耶夫人生太子已，身安快樂，無有
T03n0189_p0625b09║   苦患，歡喜踊躍，止於樹下，前 後自然忽生
T03n0189_p0625b10║   四井，其水香潔具 八 功 德。爾時摩耶夫人
T03n0189_p0625b11║   與其眷屬，隨所欲須，自恣洗漱。復有諸夜
T03n0189_p0625b12║   叉王，皆悉圍繞，守護太子及摩耶夫人。當
T03n0189_p0625b13║   爾之 時，閻浮提人，乃至阿迦膩吒天，雖離
T03n0189_p0625b14║   喜樂，皆亦於此歡喜讚歎：『一 切種智，今出
T03n0189_p0625b15║   於世 ，無量眾生，皆得利 益；唯願速成正覺
T03n0189_p0625b16║   之 道，轉於法輪，廣度眾生。』唯有魔王，獨懷
T03n0189_p0625b17║   愁惱，不安本座。　「當爾之 時，所感瑞應，三
T03n0189_p0625b18║   十有四：一 者、十方世 界，皆悉大明；二 者、三千
T03n0189_p0625b19║   大千世 界，十八 相動 丘墟平坦；三者、一 切枯
T03n0189_p0625b20║   木悉更敷榮，國界自然生奇特樹；四者、園苑
T03n0189_p0625b21║   生異甘果；五 者、陸地生寶蓮花大如車輪；
T03n0189_p0625b22║   六 者、地中伏藏悉自發出；七者、諸藏珍寶放
T03n0189_p0625b23║   大光 明；八 者、諸天妙服自然來降；九者、眾川
T03n0189_p0625b24║   萬流恬靜澄清；十者、風止雲除空中明淨；十
T03n0189_p0625b25║   一 者、香風芬芳從四方來，細雨潤澤以 歛
T03n0189_p0625b26║   飛塵；十二 者、國中疾病皆悉除愈；十三者、國
T03n0189_p0625b27║   內宮舍無不明曜，燈燭之 光 不復為用；十
T03n0189_p0625b28║   四者、日月星辰停 住 不行；十五 者、毘舍佉星
T03n0189_p0625b29║   下現人間，待太子生；十六 者、諸梵天王執
T03n0189_p0625c01║   素寶蓋，列 覆宮上；十七者、八 方諸仙 人師奉
T03n0189_p0625c02║   寶來獻；十八 者、天百味食自然在前 ；十九者、
T03n0189_p0625c03║   無數寶瓶盛諸甘露；二 十者、諸天妙車載寶
T03n0189_p0625c04║   而至；二 十一 者、無數白象子首戴蓮花，列 住
T03n0189_p0625c05║   殿前 ；二 十二 者、天紺馬寶自然而來；二 十三
T03n0189_p0625c06║   者、五 百白師子王從雪山出，息其惡情，心
T03n0189_p0625c07║   懷歡喜，羅住 城門；二 十四者、諸天伎 女於
T03n0189_p0625c08║   虛空中作妙音樂；二 十五 者、諸天玉女執
T03n0189_p0625c09║   孔雀拂，現宮牆上；二 十六 者、諸天玉女各
T03n0189_p0625c10║   持金瓶盛滿香汁，列 住 空中；二 十七者、諸
T03n0189_p0625c11║   天歌頌讚太子德；二 十八 者、地獄休息毒痛
T03n0189_p0625c12║   不行；二 十九者、毒蟲隱伏，惡鳥善心；三十
T03n0189_p0625c13║   者、諸惡律儀 一 時慈悲；三十一 者、國內孕婦
T03n0189_p0625c14║   產者悉男，其有百病自然除愈；三十二 者、
T03n0189_p0625c15║   一 切樹神化作人形，悉來禮侍 ；三十三者、諸
T03n0189_p0625c16║   餘國王各齎名寶同來臣伏；三十四者、一
T03n0189_p0625c17║   切人天無非時語。　「爾時諸婇女眾見此瑞
T03n0189_p0625c18║   相，極大歡喜，自相謂言：『太子今生，有如此
T03n0189_p0625c19║   等嘉祥之 事 ，唯願長壽，無諸疾苦，勿 令
T03n0189_p0625c20║   我等生大憂惱。』作此言已，以 天細[疊*毛]裹抱
T03n0189_p0625c21║   太子，至夫人所。時四天王在虛空中，恭敬
T03n0189_p0625c22║   隨從；釋提桓因執蓋來覆；有二 十八 大鬼神
T03n0189_p0625c23║   王，在園四角，守衛奉護。爾時有一 青衣，聰
T03n0189_p0625c24║   慧明了 ，從藍毘尼園，還入 宮中，到 白淨王
T03n0189_p0625c25║   所而白王言：『大王威德，轉更增進；摩耶夫
T03n0189_p0625c26║   人已生太子，顏貌端正，有三十二 相、八 十種
T03n0189_p0625c27║   好；墮蓮花上，自行七步，舉其右手而師子
T03n0189_p0625c28║   吼：「我於一 切天人之 中最尊最勝，無量生死
T03n0189_p0625c29║   於今盡矣，此生利 益一 切人天。」有如是等諸
T03n0189_p0626a01║   奇特事 ，非可具 說。』時白淨王聞彼青衣說
T03n0189_p0626a02║   此語已，歡喜踊躍不能自勝，即脫身瓔珞
T03n0189_p0626a03║   而以 賜之 。
T03n0189_p0626a04║   「爾時白淨王即嚴四兵 眷屬圍繞，并與一 億
T03n0189_p0626a05║   釋迦種姓，前 後導從，入 藍毘尼園，見彼園
T03n0189_p0626a06║   中天龍八 部皆悉充 滿；到 夫人所，見太子
T03n0189_p0626a07║   身，相好殊異，歡喜踊躍，猶如江海諸大波
T03n0189_p0626a08║   浪；慮其短壽又懷悚惕，譬如須彌山王，
T03n0189_p0626a09║   難可動 搖；大地動 時，此山乃動 。彼白淨王
T03n0189_p0626a10║   素性恬靜，常無歡慼，今見太子，一 喜一 懼，
T03n0189_p0626a11║   亦復如是。摩耶夫人，為性調和。既生太子，
T03n0189_p0626a12║   見諸奇瑞，倍增柔軟。爾時白淨王，叉手合
T03n0189_p0626a13║   掌，禮諸天神；前 抱太子，置於七寶象輿之
T03n0189_p0626a14║   上，與諸群臣後宮婇女虛空諸天，作諸伎
T03n0189_p0626a15║   樂，隨從入 城。時白淨王及諸釋子，未識三
T03n0189_p0626a16║   寶，即將太子，往詣天寺；太子既入 ，梵天形
T03n0189_p0626a17║   像 ，皆從座起，禮太子足而語王言：『大王！當
T03n0189_p0626a18║   知，今此太子天人中尊；虛空天神，皆悉禮
T03n0189_p0626a19║   敬；大王！豈不見如此耶？云 何 而今來此
T03n0189_p0626a20║   禮我？』時白淨王及諸釋子，群臣內外，聞見
T03n0189_p0626a21║   是已，歎未曾有。即將太子出於天寺，還
T03n0189_p0626a22║   入 後宮。　「當爾之 時，諸釋種姓，亦同一 日，生
T03n0189_p0626a23║   五 百男；時王廐中，象生白子；馬生白駒；牛
T03n0189_p0626a24║   羊亦生五 色羔犢；如是等類，數各五 百。王
T03n0189_p0626a25║   家青衣，亦生五 百蒼頭。爾時宮中，五 百伏
T03n0189_p0626a26║   藏，自然發出；一 一 伏藏，有七寶藏，而圍繞
T03n0189_p0626a27║   之 。又有諸大國商人，從海採寶，還迦毘
T03n0189_p0626a28║   羅斾兜 國；彼諸商人，各齎奇寶，而來獻王。
T03n0189_p0626a29║   時白淨王，問諸商人：『汝等入 海，採諸珍寶，
T03n0189_p0626b01║   悉皆吉利 ，無苦惱不？及諸伴 侶 ，無遺落耶？』
T03n0189_p0626b02║   彼諸商人，答言：『大王！所經道路，極自安隱。』
T03n0189_p0626b03║   王聞此言，甚大歡喜，即遣請諸婆羅門等。
T03n0189_p0626b04║   婆羅門眾皆悉集已，設諸供 養，或與象馬
T03n0189_p0626b05║   及以 七寶，田宅僮 僕 。供 養畢已，抱太子出，
T03n0189_p0626b06║   即便 白諸婆羅門言：『當為太子作何 等名？』
T03n0189_p0626b07║   諸婆羅門，即共論議，而答王言：『太子生時，一
T03n0189_p0626b08║   切寶藏皆悉發出，所有諸瑞莫非吉祥，以
T03n0189_p0626b09║   此義故，當名太子為薩婆悉達。』說此語
T03n0189_p0626b10║   時，虛空天神，即擊天鼓，燒香散花，唱言：『善
T03n0189_p0626b11║   哉！』諸天人民，即便 稱曰：『薩婆悉達。』　「爾時八
T03n0189_p0626b12║   王，亦於是日，與白淨王，同生太子。彼諸國
T03n0189_p0626b13║   王，各懷歡喜：『我今生子，有諸奇異。』而不知
T03n0189_p0626b14║   是薩婆悉達之 瑞相也。皆集婆羅門，各為太
T03n0189_p0626b15║   子，制 好名字，王舍城太子名曰頻毘娑羅；
T03n0189_p0626b16║   舍衛國太子名婆斯匿；偷 羅拘吒國太子
T03n0189_p0626b17║   名拘臈婆；犢子國太子名優 陀延；跋羅國太
T03n0189_p0626b18║   子名欝陀羅延；盧羅國太子名曰疾光 ；德叉
T03n0189_p0626b19║   尸羅國太子名弗迦羅娑羅；拘羅婆國太
T03n0189_p0626b20║   子名拘羅婆。　「爾時白淨王普勅 群臣，令訪
T03n0189_p0626b21║   聰明多聞，智慧善知占相，為諸世 人所知
T03n0189_p0626b22║   識者。群臣聞已，四方推覓。時王即便 於後
T03n0189_p0626b23║   園中，起一 大殿，窓牖欄楯，七寶莊飾。爾時
T03n0189_p0626b24║   群臣，得五 百婆羅門聰明知相見諸奇瑞，
T03n0189_p0626b25║   欲來詣王，會王遣信 疾速而至。諸臣白王：
T03n0189_p0626b26║   『知相婆羅門，今者已到 。』王聞歡喜，即勅 令
T03n0189_p0626b27║   前 請入 殿坐，設諸供 養。彼婆羅門即白王
T03n0189_p0626b28║   言：『我聞大王，新生太子，有諸相好奇特之
T03n0189_p0626b29║   瑞，願令我等悉得見之 。』時王即勅 抱太子
T03n0189_p0626c01║   出。諸婆羅門既見太子相好威嚴，歎未曾
T03n0189_p0626c02║   有。王即問言：『今占太子，其相云 何 ？』婆羅門
T03n0189_p0626c03║   言：『一 切眾生皆欲子好；大王！今者所生太
T03n0189_p0626c04║   子，是大珍異，勿 生憂怖。』即又白言：『所生太
T03n0189_p0626c05║   子，大王！雖言是王之 子，乃是世 間人天之
T03n0189_p0626c06║   眼。』王復問言：『云 何 得知？』婆羅門言：『我觀太
T03n0189_p0626c07║   子，身色光 焰，猶如真金，有諸相好，極為明
T03n0189_p0626c08║   淨，若當出家，成一 切種智；若在家者，為轉
T03n0189_p0626c09║   輪聖王，領四天下，譬如江河，海為第一 ；眾
T03n0189_p0626c10║   山之 中，須彌最勝；凡諸光 暉，日為無上；一 切
T03n0189_p0626c11║   清涼，唯有明月；天人世 ，間太子為尊。』王聞
T03n0189_p0626c12║   此語，心大歡喜，離諸怵惕。彼婆羅門又白
T03n0189_p0626c13║   王言：『有一 梵仙 名阿私陀，具 足五 通，在
T03n0189_p0626c14║   於香山，彼能為王斷諸疑惑。』諸婆羅門說
T03n0189_p0626c15║   此語已，辭別 而去。
T03n0189_p0626c16║   「爾時白淨王心自思惟：『阿私陀仙 人，居在香
T03n0189_p0626c17║   山，途逕嶮絕，非人所到 ，當以 何 方請來
T03n0189_p0626c18║   至此。』王可作此心念之 時，阿私陀仙 人遙
T03n0189_p0626c19║   知王意；又復先見諸奇瑞相，深解菩薩為
T03n0189_p0626c20║   破生死故現受生；以 神通力 ，騰虛而來，
T03n0189_p0626c21║   到 王宮門。時守門者入 白王言：『阿私陀仙
T03n0189_p0626c22║   人，乘虛空來，今在門外。』王聞歡喜，即勅 令
T03n0189_p0626c23║   前 ，王至門上自奉迎之 ；既見仙 人，恭敬禮
T03n0189_p0626c24║   拜，而即問言：『尊者既來，住 門不進，為守
T03n0189_p0626c25║   門者不聽前 耶？』仙 人答言：『無見止者，既
T03n0189_p0626c26║   來相詣，宜須先白。』王便 隨從，入 於後宮，敬
T03n0189_p0626c27║   請令坐，而問訊言：『尊者！四大常安和不？』仙
T03n0189_p0626c28║   人答言：『蒙大王恩，幸得安樂。』時白淨王白
T03n0189_p0626c29║   仙 人言：『尊者！今日能來下降，我等種族，方
T03n0189_p0627a01║   大熾盛，從今已去，日就吉祥，為是經過故
T03n0189_p0627a02║   來此耶？』仙 人答言：『我在香山，見大光 明諸
T03n0189_p0627a03║   奇特相，又知大王心之 所念，以 是因緣故
T03n0189_p0627a04║   來到 此；我以 神力 ，乘虛而來，聞上諸天
T03n0189_p0627a05║   說：「王太子必當得成一 切種智，度脫天人；
T03n0189_p0627a06║   又王太子，從右脇生，墮於七寶蓮花之 上
T03n0189_p0627a07║   而行七步，舉其右手而師子吼：『我於天人
T03n0189_p0627a08║   之 中，最尊最勝；無量生死於今盡矣，此生
T03n0189_p0627a09║   利 益一 切天人。』」又復諸天圍繞恭敬，聞有
T03n0189_p0627a10║   如此大奇特事 ；快哉大王！宜應欣慶。太子
T03n0189_p0627a11║   今者可得見不？』即將仙 人至太子所，王及
T03n0189_p0627a12║   夫人抱太子出，欲禮仙 人；時彼仙 人，即止
T03n0189_p0627a13║   王曰：『此是天人三界中尊，云 何 而令禮於我
T03n0189_p0627a14║   耶？』時彼仙 人，即起合掌，禮太子足。　「王及夫
T03n0189_p0627a15║   人白仙 人言：『唯願尊者為相太子。』仙 人言：
T03n0189_p0627a16║   『善。』即便 占相，具 見相已；忽然悲泣，不能自
T03n0189_p0627a17║   勝；王及夫人見彼仙 人悲泣流淚，舉身戰
T03n0189_p0627a18║   怖，生大憂惱，如大波浪動 於小船，問仙 人
T03n0189_p0627a19║   言：『我子初 生，具 諸瑞相，有何 不祥而悲泣
T03n0189_p0627a20║   耶？』爾時仙 人歔欷答言：『大王！太子相好具 足，
T03n0189_p0627a21║   無有不祥。』王又問言：『願更為我占視太子，
T03n0189_p0627a22║   有長壽相不？得轉輪王位 王四天下不？我
T03n0189_p0627a23║   年既暮，欲以 國土皆悉付之 ，當隱山林
T03n0189_p0627a24║   出家學道，所可志願，唯在於此。尊者為觀，
T03n0189_p0627a25║   必定果耶？』　「爾時仙 人又答王言：『大王！太子
T03n0189_p0627a26║   具 三十二 相，一 者、足下安平平如奩底；二 者、
T03n0189_p0627a27║   足下千輻網輪輪相具 足；三者、手足相指長
T03n0189_p0627a28║   勝於餘人；四者、手足柔軟勝餘身分；五 者、
T03n0189_p0627a29║   足跟廣具 足滿好；六 者、足指合縵網勝於餘
T03n0189_p0627b01║   人；七者、足趺高平好與跟相稱；八 者、伊 泥延
T03n0189_p0627b02║   鹿腨纖好如伊 泥延鹿王；九者、平住 兩手
T03n0189_p0627b03║   摩膝；十者、陰藏相如馬王象王；十一 者、身縱
T03n0189_p0627b04║   廣等如尼拘類樹；十二 者、一 一 孔一 毛生青
T03n0189_p0627b05║   色柔軟右旋；十三者、毛上向靡，青色柔軟右
T03n0189_p0627b06║   旋；十四者、金色相其色微妙勝閻浮檀金；十
T03n0189_p0627b07║   五 者、身光 面一 丈 ；十六 者、皮薄細滑不受
T03n0189_p0627b08║   塵垢不停 蚊蚋；十七者、七處滿，兩足下兩手
T03n0189_p0627b09║   中兩肩上項中皆滿，字相分明；十八 者、兩腋
T03n0189_p0627b10║   下滿如摩尼珠；十九者、身如師子；二 十者、身
T03n0189_p0627b11║   廣端直；二 十一 者、肩圓好；二 十二 者、口四十
T03n0189_p0627b12║   齒；二 十三者、齒白齊密而根深；二 十四者、四
T03n0189_p0627b13║   牙最白而大；二 十五 者、方頰車如師子；二 十
T03n0189_p0627b14║   六 者、味中得上味，咽中二 處津液流出；二 十
T03n0189_p0627b15║   七者、舌大軟薄能覆面至耳髮際；二 十八 者、
T03n0189_p0627b16║   梵音深遠如迦陵頻伽 聲；二 十九者、眼色如
T03n0189_p0627b17║   金精；三十者、眼睫如牛王；三十一 者、眉間白
T03n0189_p0627b18║   毫相軟白如兜 羅綿；三十二 者、頂髻肉成。具
T03n0189_p0627b19║   有如此相好之 身，若在家者，年二 十九，為
T03n0189_p0627b20║   轉輪聖王；若出家者，成一 切種智，廣濟天
T03n0189_p0627b21║   人。然王太子，必當學道得成阿耨多羅三
T03n0189_p0627b22║   藐三菩提，不久 當轉清淨法輪，利 益天人
T03n0189_p0627b23║   開世 間眼。我今年壽，已百二 十，不久 命終，
T03n0189_p0627b24║   生無想天，不覩佛興，不聞經法，故自悲
T03n0189_p0627b25║   耳。』　「又問仙 人：『尊者向占言，有二 種：一 當作
T03n0189_p0627b26║   王；二 成正覺；而今云 何 言決定成一 切種
T03n0189_p0627b27║   智。』時仙 人言：『我相之 法，若有眾生，具 三十
T03n0189_p0627b28║   二 相，或生非處，又不明顯，此人必為轉輪
T03n0189_p0627b29║   聖王；若三十二 相，皆得其處，又復明顯，此
T03n0189_p0627c01║   人必成一 切種智。我觀大王太子諸相，皆
T03n0189_p0627c02║   得其所，又極明顯，是以 決定知成正覺。』仙
T03n0189_p0627c03║   人為王說此語已，辭別 而退。
T03n0189_p0627c04║   「爾時白淨王既聞仙 人決定之 說，心懷愁
T03n0189_p0627c05║   惱，慮恐出家；即擇五 百青衣賢明多智為
T03n0189_p0627c06║   作嬭母，養視太子，其中或有乳 者，或有抱
T03n0189_p0627c07║   者，或有浴者，或有浣濯者；如是等比，供 給
T03n0189_p0627c08║   太子，皆悉具 足。又復別 為起三時殿，溫涼寒
T03n0189_p0627c09║   暑，各自異處；其殿皆以 七寶莊嚴，衣裳服
T03n0189_p0627c10║   飾，皆悉隨時；王恐太子棄家學道，使其城
T03n0189_p0627c11║   門開閉之 聲聞四十里；又復擇取五 百妓女，
T03n0189_p0627c12║   形容端正，不肥不瘦，不長不短，不白不黑，才
T03n0189_p0627c13║   能巧妙，各兼 數技，皆以 名寶，瓔珞其身，
T03n0189_p0627c14║   百人一 番，迭代 宿衛；於其殿前 ，列 樹甘果，
T03n0189_p0627c15║   枝葉蔚映，花實繁茂；又有浴池，清淨澄潔，
T03n0189_p0627c16║   池邊香草，雜色蓮花，猗靡芬敷，不可稱計；
T03n0189_p0627c17║   異類之 鳥，數百千種，光 麗心目，趣悅太子。
T03n0189_p0627c18║   「太子既生，始滿七日，其母命終，以 懷太子
T03n0189_p0627c19║   功 德大故，上生忉利 ，封受自然。太子自知，
T03n0189_p0627c20║   福德威重，無有女人堪受禮者，故因將終，
T03n0189_p0627c21║   託之 而生。爾時太子姨母摩訶波闍波提，乳
T03n0189_p0627c22║   養太子，如母無異。時白淨王，勅 作七寶天冠
T03n0189_p0627c23║   及以 瓔珞，而與太子。太子年漸長大，為辦
T03n0189_p0627c24║   象、馬、牛、羊之 車，凡是童子所玩好具 ，無不給
T03n0189_p0627c25║   與。爾時舉國人民，皆行仁惠，五 穀豐熟，風
T03n0189_p0627c26║   雨以 時，又無盜賊，快樂安隱，皆是太子福
T03n0189_p0627c27║   德力 故。時王又以 青衣所生是車匿等五 百
T03n0189_p0627c28║   蒼頭，給侍 太子。至年七歲，父王心念：『太子
T03n0189_p0627c29║   已大，宜令學書。』訪覓國中聰明婆羅門善
T03n0189_p0628a01║   諸書藝，請使令來以 教太子。爾時有一 婆
T03n0189_p0628a02║   羅門，名跋陀羅尼，與五 百婆羅門，以 為眷
T03n0189_p0628a03║   屬，來受王請。即白婆羅門言：『欲屈尊者
T03n0189_p0628a04║   為太子師，此可爾不？』婆羅門言：『當隨所知，
T03n0189_p0628a05║   以 授太子。』時白淨王，更為太子起大學堂，
T03n0189_p0628a06║   七寶莊嚴，床[木*翕]學具 ，極令精麗；卜擇吉日，
T03n0189_p0628a07║   即以 太子與婆羅門，而令教之 。爾時婆羅
T03n0189_p0628a08║   門，以 四十九書字之 本，教令讀之 。于時太
T03n0189_p0628a09║   子見此事 已，問其師言：『此何 等書？閻浮提
T03n0189_p0628a10║   中，一 切諸書，凡有幾種？』師即默然不知所
T03n0189_p0628a11║   答。又復問言：『此阿一 字，有何 等義？』師又默
T03n0189_p0628a12║   然亦不能答；內懷慙愧，即從座起，禮太
T03n0189_p0628a13║   子足而讚歎言：『太子初 生行七步時，自言
T03n0189_p0628a14║   天人之 中最尊最勝，此言不虛，唯願為說閻
T03n0189_p0628a15║   浮提書凡有幾種。』太子答言：『閻浮提中，或
T03n0189_p0628a16║   有梵書，或佉樓書，或蓮花書，有如是等六
T03n0189_p0628a17║   十四種；此阿字者，是梵音聲，又此字義，是不
T03n0189_p0628a18║   可壞，亦是無上正真道義，凡如此義，無量無
T03n0189_p0628a19║   邊。』爾時婆羅門，深生慙愧。還至王所，而白
T03n0189_p0628a20║   王言：『大王！太子是天人中第一 之 師，云 何 而
T03n0189_p0628a21║   欲令我教耶？』爾時父王聞婆羅門言，倍生
T03n0189_p0628a22║   歡喜，歎未曾有，即厚供 養彼婆羅門，隨意
T03n0189_p0628a23║   所之 。凡諸技藝典 籍議論，天文地理，算數
T03n0189_p0628a24║   射御，太子皆悉自然知之 。
T03n0189_p0628a25║   過去現在因果經卷第一